今后台湾人可以正式庆祝圣诞节。
台湾25年来首次在12月25日圣诞节放假一天。
综合彭博社、《联合报》、风传媒、Newtalk新闻报道，这一变化源于台湾在野党于今年早些时候通过的一项法案，新增或恢复5个公共假日，其中包括定于12月25日的行宪纪念日。
行宪纪念日的起源，源于1946年12月25日《中华民国宪法》的通过。
多年来，台湾民众一直在行宪纪念日非正式庆祝圣诞节，直到2001年台湾推动实行5天工作制，并取消了部分公共假日。
与世界许多地区一样，圣诞节在台湾也是一种颇具人气的文化与商业现象。台北多家商场都会布置节庆装饰，营造浓厚节日气氛。
另一方面，由台湾基进、时代力量、台湾绿党及小民参政欧巴桑联盟组成的“台湾前进”，在24日共同召开记者会，称不应再以“中山先生遗教”作为法统基础，并呼吁推动属于台湾的新宪法。
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埃及首条高速铁路开始动工，工人已在开罗以东沙漠铺设铁轨，这条铁路将连接红海与地中海，为埃及实现交通现代化的最新举措。
埃及交通部长瓦济尔将此计划誉为“铁路版的新苏伊士运河”，预计于2026年完工，届时可在最短3小时内，运送乘客与货物行经660公里路程。
这条被称为“绿线”的铁路，是埃及总统塞西政府在过去10年间推动的一系列大型建设中的最新工程。这些计划中最受瞩目的莫过于在开罗以东、斥资580亿美元兴建的新行政首都，尽管这座城市至今依然人烟稀少。
埃及2021年与包含德国西门子公司（Siemens）在内的财团签署价值45亿美元（约182.88亿令吉）的合约，兴建“绿线”铁路。这条路线将成为横跨埃及全国3条高铁中的首条。
当局希望这个总长近2000公里的铁路网，将可每天运送约150万名乘客。
根据官方数据，埃及现有的铁路网虽然每天有百万人次使用，却因基础建设与维护不良，去年发生近200起意外事故。
“绿线”将横跨埃及北部，从红海之滨的艾因苏赫纳（Ain Sokhna）延伸至地中海沿岸的马特鲁港（Marsa Matruh），途中穿过2座开罗的卫星城市，分别是东侧的新行政首都，以及西侧拥有埃及唯一内陆港的10月6日城（6th of October City）。
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柬埔寨国防部24日晚通报，泰国军方持续对柬埔寨发动军事侵略行动。截至当日下午6时，泰军袭击已造成30名柬埔寨平民死亡、87人受伤，其中包括妇女与儿童。
据柬中时报报道，尽管柬埔寨方面已正式致函泰国，依据柬泰边境事务联合委员会（GBC）机制要求就停火展开会谈，且双方24日已在泰国境内召开GBC秘书处会议进行对话，但泰军仍未停止对柬埔寨的炮击与空袭行动。
柬埔寨国防部表示，自12月23日下午至12月24日傍晚，泰军在柬泰边境多个方向持续实施炮击、空袭及地面进攻。
柬埔寨国防部强调，泰军针对平民及民用基础设施的攻击行为，已构成对柬埔寨主权的严重侵犯，并违反国际人道法。
据中新社报道，泰国陆军发言人温泰少将24日表示，泰国的军事行动是为了捍卫国家主权，并遵循必要性、相称性和严格遵守国际人道主义法的原则。他说，泰国从未有过任何旨在攻击平民、破坏地区和平或破坏环境和自然资源的政策或行动。他呼吁柬埔寨停止传播虚假信息，避免发表挑衅性言论，并在尊重事实的基础上重返双边会谈。
泰柬边境事务联合委员会的会议于24日下午在泰国南部尖竹汶府举行。尖竹汶府与柬埔寨的马德望省和拜林省接壤。
这次会谈是自本月7日边境冲突爆发以来，泰柬的首次双边对话。泰国指出，两国谈判预计将持续至星期六（27日）举行的两国防长会议。
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1岁男童突然被比特犬袭击，腿部被咬出严重伤口并留下明显血洞，所幸送院缝合后情况已趋稳定。狗主人在事发后未协助处理，反而带着咬人的狗离开现场，其冷漠行径引发社会强烈谴责。
根据《纽约邮报》及现场视频记录，这起事件发生于美国纽约曼哈顿联合广场。
这只黑白相间的比特犬在人潮密集的广场突然失控，扑向男童并猛咬其大腿。尽管疑似男童母亲的女性现场呼救，狗主人也试图拉扯牵绳，但这只狗仍紧咬不放。
多名路人上前帮忙，甚至采取锁喉、踢踹等方式制止，最终一名男子抓扯比特犬的私处才迫使恶犬松口。
目击者描述男童腿部被咬出深孔，场面触目惊心。更令人愤慨的是，狗主人在犬只松口后未查看男童伤情或协助报警，反而若无其事地牵狗走向附近公交车站准备离开。
警方到场后确认男童腿部有多处深层撕裂伤，需住院接受专业治疗。
男童家属通过媒体强烈抗议，指狗主人及肇事狗只目前行踪不明，仍可能对纽约市民构成威胁，要求当局尽快追查饲主身份，并对具高度攻击性的比特犬执行安乐死。
纽约警方已正式立案，正调阅周边监控录像追查涉案的狗主人与咬人的狗的下落。
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一名52岁华裔男子在平安夜把轿车停在槟城第二大桥后，坠海失去影踪！
槟州消拯局周四（25日）发文告指出，该局周三（24日）晚10时20分接获投报指，峇都茅往峇都加湾方向18.4公里处有人坠海，于是派员到场展开拯救工作。
消拯员到场后，发现轿车内遗留男子的身份证，根据身份证显示，该名男子是郭毅来（译音），来自新邦安拨。
截至周四上午，救援队仍在附近海域展开搜救。
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罗马天主教教宗良十四世24日主持任内首场圣诞弥撒，仪式开始前，他先以一贯非正式的亲民风格，在圣伯多禄广场向数以千计信徒致意。
中央社报道，在弥撒讲道中，良十四世表示，圣诞节是“信仰、仁爱和希望”的节日，并批评“扭曲的经济体系”，“导致我们把人类当作单纯的商品来对待”。
主持弥撒之前，他在圣伯多禄大教堂前发表讲话，向信众送上圣诞祝福，并感谢尽管天气下雨，仍透过户外萤幕观看弥撒直播的信徒。
他对约5000名群众说道：“圣伯多禄大教堂虽然很大，但遗憾的是，它还不足以容纳你们所有人。”
出席弥撒的包括教会高层、外交使节，以及约6000名信徒。
良十四世的讲道内容极具宗教色彩，没有直接提及当前国际时事。
良十四世将于圣诞节当天再举行一场弥撒，恢复已故教宗若望保禄二世时期（1978–2005）的传统。
之后，他将于格林威治时间11时，在大教堂阳台发表“致全城与全球”降福文告，通常教宗会在这篇文告中提及全球冲突并呼吁和平。
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槟州威省市政厅证实，柏迪路体育与休闲综合中心主题公园周三（24日）下午发生一起溺水事件，一名3岁女童在水深90公分的儿童泳池遇险，经现场救生员及时抢救后恢复意识，目前已送院接受进一步治疗。
当局在文告中指出，上述事件是在昨日下午约5时发生，执勤的泳池救生员发现情况后，立即按照标准作业程序采取行动，迅速将女童从水中救起，并当场实施紧急援助和心肺复苏术（CPR）。同时，现场人员立即联络消防拯救局及医疗救援服务。
由于救生员的快速反应和有效急救，女童在被救起后出现反应并恢复意识；随后在下午5时20分，将女童交予抵达现场的消拯员接手处理，并由救护车送往大山脚医院，以进行详细检查与后续治疗。
文告强调，游客安全一直是其首要考量，泳池在整个开放时段均有合格救生员执勤，并始终确保遵守安全标准作业程序及保持应急准备状态。
当局对此事件表示高度关切，祝愿女童早日康复，并将通过官方社交媒体渠道对外发布事件后续进展。
当局郑重呼吁所有家长及监护人，在水域周边活动时务必时刻保持警惕，密切看顾孩童，以防发生任何意外。#
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位于河南的小学生宿舍在火灾扑灭后的情景。（图：新华社）
中国河南南阳方城县一寄宿制学校，2024年1月19日发生大火，导致13名小学生死亡，4人受伤。中国近日对学校创办人、校长及班主任宣判，分别判入狱6至7年。民众则对事故中奋力救人的58岁班主任贾霞，遭判刑6年表示质疑，认为校舍设施安全的责任，不应基层教师承担。
撤156学生再返火场救人
河南省方城县人民法院19日晚发通报，指方城县独树镇砚山铺社区英才学校13死大火中，学校创办人李宇、校长徐向阳，及班主任兼3年级305男生宿舍兼任宿管老师贾霞，涉嫌犯教育设施重大安全事故罪，一审罪成，分别判有期徒刑7年、6年6个月及6年。
宣判连日发酵成为热搜，大量网民对贾霞被判刑提出质疑。
网民认为，这场由8岁学生私藏打火机烧被子线头引发的大火，贾霞在发现后，已叫醒学生，组织救援，让156人撤离后，再返回火场尝试救人。
至于宿舍严重超额，83平方米住33人、消防栓无水、烟雾报警器失效等无实际整改，责任应属管理层。
网民指，以贾霞年纪，月入只数千元，还要兼任宿管，却无相应的决策权力，大火后却要承担刑责，是严重与其职权不相称，成为系统性失守的替罪羊。
“一所长期违规办学的学校、各种问题长期存在…..当地教育主管部门居然毫无责任”、“放火都判不了6年”、“反正千错万错班主任的错，千错万错一线教师的错”、“老师们都返回现场参与救火了”、“为什么要重判救了人的班主任”、“这个老师最大的错误就是没被火烧死……”、“如果这样的好老师都判了，那以后谁还敢当老师”、“救人者入狱”。
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报道：王淑珍
一声锣响，长达数十尺的大旗迎风而起；旗杆在肩、在额、在颈间辗转腾挪，沿途观赏的民众也跟着一辗一转之间屏息凝神，跟着大旗的节奏在晃动。这不是普通的杂技表演，而是在槟州可以追溯百年历史的槟城大旗鼓。
源于民间的色彩，与传统文化和宗教相融合，大旗鼓在近年来，已从街头与民间传统文化脱框而立，从街头走向国际舞台。
大旗鼓已于2012年被列为马来西亚国家级非物质文化遗产，为此次国际申遗奠定坚实基础。槟城、柔佛与新加坡三地大旗鼓组织，已于2025年3月尾，联合向联合国教科文组织（UNESCO）提呈非物质文化遗产申请，为这项百年传统开启新的历史篇章，冀将这一源自民间、跨越族群、影响深远的传统文化，列入《人类非物质文化遗产名录》。
大旗鼓不仅是一项百年传统，更是一场年复一年的和平庆典，承载着城市记忆、族群和谐与文化自信。大旗鼓队表演，而今不再只是一年一度的游行，或者融合宗教、文化、地方习俗传统的表演。
未来的大旗鼓，不会只停留在游行的框架，它将是一张城市名片，是槟州向国际、向世界递呈的名片。
它可以出现在国庆日、社区节庆、国际文化交流活动中，即有百年历史的搀扶，更具有国际殿堂的加持，不只存在于过去，而是槟州迈向国际的稳妥脚步。未来，大旗鼓不应只局限于年度游行，而应更广泛地走进国庆日、社区活动与国际文化舞台，成为代表槟城的文化名片之一。“大旗鼓不是过去式，而是正在发生的文化。随着申遗工作的推进，槟城大旗鼓也正以更稳健的步伐，走向世界。”
当大旗再次在空中翻飞，承载的，已不仅是技巧与掌声，而是一座城市对自身文化、内涵的确认与自信。
黄汉伟：百年史料佐证源流 19世纪已具跨区域影响力
槟州旅游及创意经济委员会主席黄汉伟指出，百年文献为证，大旗鼓的历史溯源有其根据。为确保申遗文本具备严谨的历史脉络，团队近年系统展开文献考证与口述历史采集，并从19世纪末的报章档案中取得关键史料。
他说，研究显示，Chingay大旗鼓一词，最早见于1883年9月19日的《海峡时报》（The Straits Times），报道记载，当年槟城已举办规模盛大的大旗鼓游行，并吸引来自缅甸、苏门答腊等区域的华人齐聚参与，反映清规早在19世纪已具备跨区域影响力，更将当时的大旗鼓形容为“Thanksgiving Procession（感恩游行）”，其重要性与西方感恩节相提并论。
他也说，《槟城新报》《亦果西报》等华文及英文报章，也在1900年、1911年、1919年及1928年多次报道大旗鼓的活动，显示大旗鼓长期以来，与大伯公、观音等民间信仰相互交织，逐步发展为槟城极具代表性的民间文化象征。
“大旗鼓最初并非年度活动，而是数年一度的大型庆典，包括参与1957年乔治市晋升为市百周年时，我国独立后，大旗鼓逐步转型为结合文化与旅游的城市节庆，并于1980年代长期在圣诞节白天举行。”
他说，随着时代演变，考量灯光效果与气候因素，大旗鼓游行逐步改为夜间举行，并固定于每年12月周末登场，成为槟城年度文化与旅游的重要亮点。自2008年起，大旗鼓游行更延伸至威省北海举行，形成槟岛与威省各办一场、相互呼应的活动，进一步强化区域文化连结。
黄汉伟表示，大旗鼓的核心价值，在于其“民间游行”的本质，是由民间团体主导，其游行、表演、运作、参与的队员等，内容涵盖充分体现槟城社会以及各民族之间长期以来的包容与共融。
他说，游行路线多年来贯穿乔治市世界文化遗产区，使文化表演持续在历史街区中发生，形成“活态文化景观”，到后来的威省区的大游行，亦显示出文化民族的交融特色。
槟柔狮城虽同源却各有特色 高难度抛旗技艺独树一帜
黄汉伟进一步说，槟城、柔佛与新加坡的“Chingay”，虽源出同流，却在历史发展中各自形成鲜明特色。
他称，大旗鼓随着传承与演变，衍生出多重诠释：有人视之为“妆艺”的华丽展演，有人理解为“真艺”的高超技艺，而槟城人则常以闽南语“Jin Eh”（真的很厉害）来形容其惊险程度。
他指出，新加坡的大旗鼓大游行偏向现代庆典与大型花车艺术，着重城市庆典色彩；柔佛古庙游神则宗教仪式性浓厚，而槟城大旗鼓最具代表性，以高难度抛大旗技艺见称。
他说，一般可见的是32至40英尺高杆抛大旗的高难度表演，旗幅可达25英英尺，表演者将其悬于下颚、额头、肩膀或颈后精准平衡，以惊险刺激、扣人心弦而名扬四海。
他说，这一些表演，不只是力量展现，也是胆识、专注与训练的结晶，表演者承载的是文化的责任。
槟政府积极推动制度化培训 设训练营指定场地定期练习
黄汉伟表示，槟州政府在文化传承方面给予最大的支持，近年来积极推动制度化培训，协助大旗鼓的发展。
他指出，今年槟州政府亦联合相关政府部门与大旗鼓公会，设立大旗鼓教练训练营，并获槟岛市政厅批准在指定公共场地定期练习，亦拉近大旗鼓与民众的距离，吸引更多阶层民众参与，包括青少年与孩童，他们均是大旗鼓的生力军。
他说，首设的大旗鼓体验区，也让只能远观的大旗鼓摸得着动得到，通过民众的视野，让大旗鼓走向更宽大的领域接触。
他表示，公众与游客亲身感受大旗重量与技巧，透过实际的触感，扩张及让大旗鼓深入民间，亦能通过社交媒体扩大大旗鼓的国际能见度。
大旗鼓的传承，过往是师父教徒弟，是否能接得住斯任，还得看个人的悟性、毅力与坚持。而今，则通过系统的教材、教练指导，将培训系统化发展。
黄汉伟说，制度化发展技艺，将确保大旗鼓的真正安全发展。
目前，槟城活跃的大旗鼓人数超过百人，近期也应邀安排4名资深教练前往中国泉州进行交流与教学，在泉州轻工职业学院担任客座教授，传承及推动槟城大旗鼓技艺，向外传播大旗鼓。
他说，这是槟州大旗鼓走出国门，走向国际传播的重要关键，标志着槟城非遗文化从本土迈向国际的全新发展阶段。同时，也将为槟城文化旅游注入全新的功能，也让槟城大旗鼓在异国他乡璀璨亮相，向世界呈现槟城的非遗文化之美，亦显示槟州政府对大旗鼓的高度重视。
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泰国有关当局表示，2026年泰旅局的工作重点将聚焦中国市场，力争使中国重新成为泰国第一大入境旅游客源国。
据泰国头条新闻社报道，泰国国家旅游局亚洲及南太平洋国际市场副局长帕塔拉阿侬24日说，2019年（疫情前）赴泰中国游客数量曾达1100万人次。预计2025年全年，中国游客赴泰规模将位居第二，较疫情前水平下降约33%，较此前一度下滑40%的情况有所好转。随着新年临近，市场已呈现积极复苏态势。
这一趋势在最新数据中得到体现：2025年12月，中国游客日均赴泰人数从此前的8000—9000人上升至1.2万—1.4万人，目前仅次于马来西亚游客规模。全年来看，马来西亚与中国交替成为泰国最大客源国。
帕塔拉阿侬表示，为持续推动中国市场复苏，泰旅局将采取一系列针对性措施，并与相关部门协同推进，主要包括：
与警方协作，严厉打击诈骗犯罪，回应中国游客对安全问题的关切；
扩大推行“可信泰国”认证项目；
运用安全保障类应用程序，增强游客在泰全程出行的安全感；
提升旅游产品与服务价值，强化“物有所值”的市场形象；
通过与关键意见领袖合作，展示在泰真实消费体验，例如推广“1000元人民币在泰国能买到什么”等内容； 重点推介二线城市及新兴旅游路线，如面向喜爱摄影的中国游客推广乌隆他尼府红莲湖，并将其作为春节期间的重点宣传项目。
她强调，以上措施将成为推动中国游客持续回流、助力泰国旅游业全面复苏的关键动力。
另外，帕塔拉阿侬分析称，今年以来多重外部不可控因素影响了入境游客规模的复苏预期，主要包括：
游客安全形象受损，影响了外国游客赴泰旅游的信心；汇率波动使游客感觉泰国商品与服务价格偏高；部分游客认为泰国旅游目的地吸引力相对老化，与一些竞争国家相比缺乏新鲜感。
这些因素共同制约了泰国旅游市场的全面复苏进程。
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